ISBN：9787567511477
作者：陈壁生
版次：1
出版社：华东师范大学出版社
出版时间：2014-01-01
书籍简介
西学东渐，经学是如何被瓦解的？ 当经学遭遇民族国家，中国向何处去？ 我们还有能力赓续经学的命脉吗？ 随着辛亥革命带来的帝制消失，与新文化运动带来的反传统思潮，中国学术也卷入了一场深层次的“革命”之中。这场革命的核心内容就是：经学的瓦解。 《经学的瓦解》展现了西学东渐中，中国学术研究的主流整体性从章太炎的“以史为本”转向胡适之的“以史料为本”，新文化运动、整理国故、古史辨相继兴起，全面移植西方学术分科，从而实现中国学术现代转型的基本历程。 《经学的瓦解》从经学角度对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑。中国文明的核心即在经学，经学大义之相传，方能保礼乐文明之不坠。作者提出：重回经学！
热门书评
- @大甜甜~~章学诚“六经皆史”的提法确实值得一辨，开始我还以为是作者陈壁生的创见，读到后来才知道是钱穆首先谈到的。作者以今文学派立足，在守家法和融古今的中间拿捏得算很好了。但其实很多事情没法怪章太炎，经学不瓦解，后面的学科建设怎么办。以前批中世纪的欧洲什么都是神学的婢女，经学一定程度上就是中国的神学。
- @Sternhaufen从经学到史学终至史料学，这一演变暗含从中西之争走向古今之辩的转变，归根到底是西来的理性主义、历史主义导致了价值的失落。这也正是近代中国的“失其所本故而进退失据”。重新找回这个本源，是我们这个时代里文化担纲者身上“责任的重负”。
- @白衣民国经学史，实斋“六经皆史”解蔽，倡经学复归。文字很好。
- @平生有些论述过于武断了
- @喀喇昆仑在经学崩溃的百年后，要重新认识我们的历史，重新认识中国之所以为中国，必须回到经学。而最直接的、便是回到康有为和章太炎，康、章是最后一代经师，也是凭借华夏古经，回应现代民族国家的构建，现代中国生活方式的塑造的第一代经师。
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